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主任儲訓課程之一,安排我們到「三角湧文化協進會」來實際操作藍染



我們是步行到教會,來到主的寶座前,相信有祂的保守,我今天一定能做出好的作品。






首先文化協會的講師跟我們講解藍染的歷史


 


三峽(舊名三角湧),早年曾為馬藍染料植物的主要產地,茲因清澈的三角湧溪具備了染布時所需的良好水質,三峽溪及其支流中埔溪畔且為漂洗、晾曬染布時的最佳場所;再加上淡水河的水運便利,由下游的港埠運進布匹來三角湧染色,製成後亦可順流運到萬華,再大量銷往廈門、漳州、福州、上海等地。這些有利的先天條件造就了發展染布業的絕佳環境,因此,三角湧為清代北台灣最重要的染布業中心。


 


三角湧街的染布業,各家有其獨門配方和絕活,各自出品的貨色亦不盡相同,而由於貨色多,故也吸引許多外地客前來批貨,貨品銷至全台各地,當時各家從事染布的人口頗多,染布店號亦有所不同,其規模可說是當年北台灣僅見的一條染坊街,也因此在民權街牆樓立面上,留下許多「染坊」字樣,成為三角湧街時代的特色產業。


 


曾在三角湧街上開設的老字號染坊,包括由『陳恒芳染坊』、『林元吉染坊』、『元芳號染房』及『金聯春』等。直到日治中期,三峽傳統染坊才在西服及日式和服流行、傳統染色及傳統服飾市場逐漸萎縮之下,終告沒落。


 


三峽民權街在百年前是北台灣藍染產業發展重要的集散地,這條街目前仍保有多家染坊立面的文化資產,是三峽推動藍染過程中,優於其他社區發展的重要資源,也是三峽推動藍染文化產業發展重要的營造點。昔日三角湧街上的染坊,各家染坊操持染布的人手頗多,染布因有厚利而使得各家皆有能力蓋成體面的門市。如今,我們在鳶山下的民權街牆樓立面上,仍能看到當年留下的許多「染坊」字號,即能看出傳統染布業在此曾有過一段輝煌的歲月。


(文章取自三角湧文化協進會網站)


 



講師也跟我們講解各種布的折法,不同的折法與綁法,將會造成不一樣的效果




首先一人先發一塊白布


 



 



大家就開始討論與實作囉


 




白部折好與綁好之後先浸水



 



這一群人是在做瞎米哇哥呢?????????


 




原來是大家爭相排隊把白布放進染料裡面,那染劑的味道不是很好聞,但是講師有交待,不可以在染劑前面說「臭」這個字喔,否則染劑會生氣的。


 


每次泡三分鐘,每泡一次,就要將布略為打開(綁的地方不能拆下),讓染劑氧化,從綠色變成藍色,再去泡一次,前後要泡三次染劑



 


嘿嘿嘿!沒想到我的作品還不賴吧!








好像大家的都比我漂亮多了,不過我這美勞白痴能染出這樣的作品,真是太感謝主了。


佩蓉主任說看到她的作品,這種立即性的回饋,對她這種從小美術不是很在行的人而言,是一種莫大的鼓舞,也許我們可以從美術教育中培養學生成功的經驗,給他成就感。



我也覺得教導學生就像染布一樣,一開始都是純白的,最後要有怎樣的成就,端看老師的指導與學生的造化,也 許 老師更努力一些,不放棄任何學生,最後的結果都是美妙的。













 

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